韩愈的《早春呈水部张十八员外》是七言律绝还是七言古绝呢？理由是什么？( 二 )

若为七言组诗两首。则分其一、其二各一首。
其一虽在意境上。乃脍炙人口。流传千古之名篇。然非于体裁形式上无瑕可击。何也？“处”字有白脚“撞韵”之嫌。且①三仄中、③三仄首。为“宽格”平仄。较正格平仄不尽完美!
就格律诗体裁形式而言。其平仄押韵要求。发展至今的“替对粘韵”基本规则。应该较古代明确完善得多。启功先生《诗文声律论稿》“平仄杆”两平两仄交替向两端无限延伸。其截句法较好地体现了马蹄韵平仄“两两交替”的诗句用字组句原理。完全经得起诗词网站平仄检测工具的严格检验。从首句“天街小雨润如酥”第二字平声。称之为“平起” 。若是仄声。就称之为“仄起” 。
再从首句末字平声。称之为“入韵” 。仄声就称之为“不入韵” 。
可以看出韩诗首句属于“平起首句入韵” 。从“平仄杆”上按字数和首句平仄类型。截取的首句基本平仄如下：
七绝·平起（首句入韵）
……仄（仄平平仄仄平平）……
……（仄仄平平仄仄平）平……
……平（平仄仄平平仄仄）……
……仄（仄平平仄仄平平）……
按“替对粘韵”要求。从平仄杆上截取出来的基本平仄句式。称之为“正格”平仄。在此基础上。有效规避孤平、孤仄（前孤仄除外）、三平尾、三仄尾的前提条件下。依据“一三五不论。二四六分明”的潜规则所进行的变格。称之为“宽格”平仄。例如前面标示的“平平仄仄仄平平” 。称之为“三仄中” 。“仄仄仄平平仄仄”等是至今为止。诗界认可的“宽格”平仄。“平仄符合要求。请注意多音字！”
正格优于宽格。“平仄非常完美”优于“符合平仄要求” 。这应该是不争事实吧！
其二
莫道官忙身老大。
仄仄平平平仄仄
即无年少逐春心。
仄平平仄仄平平
凭君先到江头看。
平平平仄平平仄
柳色如今深未深。
仄仄平平平仄平
第三句是“中孤仄” 。第四句是“后孤仄” 。即其二的后两句犯“孤仄” 。启功先生定义为“两平夹一仄” 。孤仄与孤平一样有悖于两平两仄交替原理。破坏了马蹄韵两平两仄交替的整齐而鲜明的节奏感和声律美。故而启功先生在《诗文声律论稿》中指出是“非律的” 。
第三句“先”字和第四句“深”字。当仄却平。导致“孤仄”之嫌。特别是第四句“深” 。距离句末最近。平仄要求更为严格。故检测提示：“深”可平可仄。建议用仄。“可平可仄” 。基于“一三五不论”而言；“建议用仄” 。基于距离句末越近。要求越严格。这充分说明了。“一三五不论”的平仄变格。也是有前提条件的。即有效规避孤平、孤仄（前孤仄除外）、三平尾（三平首、三平中除外）三仄尾（三仄首、三仄中除外）的前提条件下。才可“不论” 。因为。存在孤仄加非对仗重复用字之嫌；且首句“三平中” 。第三句“三平首”；所以。其二充其量也只能是“宽格”与非对仗重复用字的格律诗。在体裁形式上也不是无瑕可击的“标准律绝”典范！
当然了。古人在摸索格律诗平仄押韵规则过程中。难免受时代发展局限而“尝试突破”格律诗规则。不排除其特意做成七言八句古体诗的可能。即使视作组诗律绝两首。今人也不能以较完善明确的平仄押韵规则去苛求古人。但也不能盲目追捧古人不尽完美的瑕疵吧？格律即有格有律。大家都学古人“突破”格律了。还算是格律诗吗？意境好毕竟是思想内容的主观精华。代替不了体裁形式的相对完美。如果。意境好而忽略相应的体裁形式基本规则；那么。诗的体裁分类还有必要吗？
总之。格律诗意境是主观标准。受“三观”左右；格律诗“替对粘韵”基本规则是客观标准。不受“三观”左右。思想内容与体裁形式的完美统一。永远都是评价文学作品的统一度量衡。对名人和百姓都一视同仁。岂能厚此薄彼。不加分析而盲目崇古讽今？今人宜与时俱进。取古精华。弃古糟粕。要不。难道大家学古人都穿古装。坐马车为时尚？
综上所述。唐代古圣韩愈的《早春呈水部张十八员外》既非七律。也非“标准律绝” 。而是有格律瑕疵的平水韵宽格七绝。
毛主席说。洋为中用。古为今用。今斗胆步韵。试以正格创新意境。尽可能规避原诗中的“撞韵”之嫌。力避“看”、“胜”等多音字及“绝”古入声字给普通老百姓带来的阅读局限。使格律诗创作审美通俗易懂。老少皆宜。追求大众化。检测结果截图如下。供各位探讨交流或创新意境赐玉添彩！